https://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&feed=atom&action=historyEthik im NLP - Versionsgeschichte2024-03-29T01:21:18ZVersionsgeschichte dieser Seite in NLPediaMediaWiki 1.25.1https://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&diff=15187&oldid=prevJohanna Hoffmann am 30. November 2015 um 21:24 Uhr2015-11-30T21:24:09Z<p></p>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Version vom 30. November 2015, 21:24 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L1" >Zeile 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del class="diffchange diffchange-inline">((</del>Ethik im NLP<del class="diffchange diffchange-inline">)) </del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ethik im NLP ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
</table>Johanna Hoffmannhttps://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&diff=15186&oldid=prevJohanna Hoffmann am 30. November 2015 um 21:22 Uhr2015-11-30T21:22:12Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Version vom 30. November 2015, 21:22 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L6" >Zeile 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 6:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden  Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, der Epistemologie , das ist das Studium <del class="diffchange diffchange-inline">des Wissens</del>.<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden  Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, <ins class="diffchange diffchange-inline">oder </ins>der Epistemologie, das ist das Studium <ins class="diffchange diffchange-inline">der Entstehung von Wissen und Überzeugungen</ins>.<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von<<del class="diffchange diffchange-inline">ol</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von<<ins class="diffchange diffchange-inline">dl</ins>></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte,<<del class="diffchange diffchange-inline">ul</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1.Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte,<<ins class="diffchange diffchange-inline">dl</ins>></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet sind und in einem  anderen Zusammenhang nicht und<<del class="diffchange diffchange-inline">li</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2.den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet sind und in einem  anderen Zusammenhang nicht und<<ins class="diffchange diffchange-inline">dl</ins>></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.<br />  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3.als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /> </ins><br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>„richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen „richtig“?“<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>„Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Perspektive des NLP sind Ethik und ethische Fragen <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>auf das Level von Glauben und Werten fokussiert, denn sie sind mit den Fragen nach dem „Warum“ assoziiert. Von diesem Gesichtspunkt aus ist Ethik der <del class="diffchange diffchange-inline">Versucht </del>bestimmte Werte und <del class="diffchange diffchange-inline">Glaubens(sätze?) </del>auf bestimmte Verhalten und Situationen anzuwenden. In der Bewegung von der mehr abstrakten <del class="diffchange diffchange-inline">„Tiefenstruktur“ </del>(Glauben und Werte) zu der konkreteren Oberflächenstruktur (besonders Verhalten und Umstände) jedoch <del class="diffchange diffchange-inline">ist es </del>notwendigerweise auch ein Grad von Zerstörung, Verbiegen und Verallgemeinerung<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Perspektive des NLP sind Ethik und ethische Fragen auf das Level von Glauben und Werten fokussiert, denn sie sind mit den Fragen nach dem „Warum“ assoziiert. Von diesem Gesichtspunkt aus ist Ethik der <ins class="diffchange diffchange-inline">Versuch, </ins>bestimmte Werte und <ins class="diffchange diffchange-inline">Glaubenssätze </ins>auf bestimmte Verhalten und Situationen anzuwenden. In der Bewegung von der mehr abstrakten <ins class="diffchange diffchange-inline">Tiefenstruktur </ins>(Glauben und Werte) zu der konkreteren Oberflächenstruktur (besonders Verhalten und Umstände) jedoch <ins class="diffchange diffchange-inline">liegt </ins>notwendigerweise auch ein Grad von Zerstörung, Verbiegen und Verallgemeinerung<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zum Beispiel sind linguistisch betrachtet mehrere ethische Fragen und Urteile im Umlauf rund <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>um das Metamodell der Kategorien von verlorenen Wertungen (Lost Performances = wertende Worte wie <del class="diffchange diffchange-inline">Gut</del>, schlecht, gereicht, unrecht normal, verrückt,) Modaloperatoren = soll, muss, sollte und Vergleichen = besser, schlechter usw. So müssen wir <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>mit Rücksicht auf jede ethische Determination fragen:“ Gut? Für wen<del class="diffchange diffchange-inline">?</del>, auf welchem Niveau, in welchem Zeitnahmen, zu welchem Zweck, und in Übereinstimmung mit wem?“ Oft führt einen das Suchen nach der Antwort auf solche Fragen auf eine andere, ziemlich komplexe systemische Suche. Aus der Sicht des Metamodells, kann man keine universellen Schlussfolgerungen über die Ethik eines speziellen Verhaltens ziehen ohne signifikante Zerstörungenm, Verallgemeinerungen und Verbiegungen.<br />  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zum Beispiel sind linguistisch betrachtet mehrere ethische Fragen und Urteile im Umlauf rund um das Metamodell der Kategorien von verlorenen Wertungen (Lost Performances = wertende Worte<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>wie <ins class="diffchange diffchange-inline">gut</ins>, schlecht, gereicht, unrecht normal, verrückt,) Modaloperatoren = soll, muss, sollte und Vergleichen = besser, schlechter usw. So müssen wir mit Rücksicht auf jede ethische Determination fragen:“ Gut? Für wen, auf welchem Niveau, in welchem Zeitnahmen, zu welchem Zweck, und in Übereinstimmung mit wem?“ Oft führt einen das Suchen nach der Antwort auf solche Fragen auf eine andere, ziemlich komplexe systemische Suche. Aus der Sicht des Metamodells, kann man keine universellen Schlussfolgerungen über die Ethik eines speziellen Verhaltens ziehen ohne signifikante Zerstörungenm, Verallgemeinerungen und Verbiegungen.<br />  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NLP ist manchmal kritisiert worden, weil es den Schwerpunkt nicht genug auf Ethik und ethisches Verhalten legt. Nach dem NLP jedoch sind <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>ethische Urteile <del class="diffchange diffchange-inline">notwendiger weise </del>assoziiert mit einem speziellen Blick auf die Welt. Eine Sache kann nur als ethisch beurteilt werden von einer besonderen Perzeptionsposition, einem Zeitrahmen und Kontext und im Verhältnis zu bestimmten Resultaten und Kriterien.<br />  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NLP ist manchmal kritisiert worden, weil es den Schwerpunkt nicht genug auf Ethik und ethisches Verhalten legt. Nach dem NLP jedoch sind ethische Urteile <ins class="diffchange diffchange-inline">notwendigerweise </ins>assoziiert mit einem speziellen Blick auf die Welt. Eine Sache kann nur als ethisch beurteilt werden von einer besonderen Perzeptionsposition, einem Zeitrahmen und Kontext und im Verhältnis zu bestimmten Resultaten und Kriterien.<br />  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine Kern Vorannahme des NLP lautet „die Landkarte ist nicht das Gebiet“ Ethische Urteile können nur aus den Landkarten oder Weltmodellen von Individuen entstehen. Eines der potentiellen Probleme in der Ethik und Moral ist die Tendenz, dass eine spezielle ethische oder moralische Position DIE richtige Landkarte der Welt ist. Nach dem NLP entstehen Weisheit, Ethik und Ökologie nicht daraus, dass jemand die richtige oder <del class="diffchange diffchange-inline">Korrekte </del>Landkarte der Welt <del class="diffchange diffchange-inline">(Weltbild??) </del>hat, denn Menschen sind dazu nicht fähig. Stattdessen ist es das Ziel, die möglichst reichhaltigste Landkarte zu entwickeln, die die systemische Natur achtet, unsere eigene Ökologie und die Welt in der wir leben.<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine Kern<ins class="diffchange diffchange-inline">-</ins>Vorannahme des NLP lautet „die Landkarte ist nicht das Gebiet“ Ethische Urteile können nur aus den Landkarten oder Weltmodellen von Individuen entstehen. Eines der potentiellen Probleme in der Ethik und Moral ist die Tendenz, dass eine spezielle ethische oder moralische Position DIE richtige Landkarte der Welt ist. Nach dem NLP entstehen Weisheit, Ethik und Ökologie nicht daraus, dass jemand die <ins class="diffchange diffchange-inline">einzig </ins>richtige oder <ins class="diffchange diffchange-inline">korrekte </ins>Landkarte der Welt hat, denn Menschen sind dazu nicht fähig. Stattdessen ist es das Ziel, die möglichst reichhaltigste Landkarte zu entwickeln, die die systemische Natur achtet, unsere eigene Ökologie und die Welt in der wir leben.<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine andere tiefe Vorannahme des NLP , die es schwierig macht breite <del class="diffchange diffchange-inline">_Verallgemeinerungen </del>von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass <del class="diffchange diffchange-inline">jedermann </del>Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine andere tiefe Vorannahme des NLP, die es schwierig macht breite <ins class="diffchange diffchange-inline">Verallgemeinerungen </ins>von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass <ins class="diffchange diffchange-inline">jemandes </ins>Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als <ins class="diffchange diffchange-inline">gut </ins>oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten, <del class="diffchange diffchange-inline">eher </del>weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt <del class="diffchange diffchange-inline">(Weltbild) </del>hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das <del class="diffchange diffchange-inline">Systemische </del>NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um <del class="diffchange diffchange-inline">weise</del>, kongruent und ökologisch zu handeln.<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten <ins class="diffchange diffchange-inline">eher</ins>, weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das <ins class="diffchange diffchange-inline">systemische </ins>NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren<ins class="diffchange diffchange-inline">, zu untersuchen</ins>, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind <ins class="diffchange diffchange-inline">und </ins>Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um <ins class="diffchange diffchange-inline">klug</ins>, kongruent und ökologisch zu handeln.<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die <del class="diffchange diffchange-inline">Das </del>Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. Kluges und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die <ins class="diffchange diffchange-inline">das </ins>Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. Kluges und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Weisheit entsteht beim <del class="diffchange diffchange-inline">Miteinander sitzen </del>und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht sie zu wechseln.<br /></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Weisheit entsteht beim <ins class="diffchange diffchange-inline">miteinander Sitzen </ins>und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>sie zu wechseln.<br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. Kluger und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch<<del class="diffchange diffchange-inline">ol</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. Kluger und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch<<ins class="diffchange diffchange-inline">dl</ins>></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert relevant sind.<<del class="diffchange diffchange-inline">ul</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1.Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>relevant sind. <<ins class="diffchange diffchange-inline">dl</ins>></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet.<<del class="diffchange diffchange-inline">li</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2.Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet. <<ins class="diffchange diffchange-inline">dl</ins>></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3<ins class="diffchange diffchange-inline">.Die ganze Zeit die Rahmen respektieren, die notwendig sind, um den ökologischen Wandel innerhalb des Systems anzunehmen.<br></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">4</ins>.Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet<ins class="diffchange diffchange-inline"><br><br>Nach nlpuniversitypress2009</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">--[[Benutzer:Johanna Hoffmann|Johanna Hoffmann]] ([[Benutzer Diskussion:Johanna Hoffmann|Diskussion]]) 22:22, 30. Nov. 2015 (CET)Johanna Hoffmann</ins></div></td></tr>
</table>Johanna Hoffmannhttps://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&diff=15185&oldid=prevJohanna Hoffmann: /* ((Ethik im NLP)) */2015-11-30T20:46:18Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">((Ethik im NLP))</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Version vom 30. November 2015, 20:46 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L6" >Zeile 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 6:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden  Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, der Epistemologie , das ist das Studium des Wissens.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden  Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, der Epistemologie , das ist das Studium des Wissens.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von<ins class="diffchange diffchange-inline"><ol></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte,</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ul></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet sind und in einem  anderen Zusammenhang nicht und</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet sind und in einem  anderen Zusammenhang nicht und<ins class="diffchange diffchange-inline"><li></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /> </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen  „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen  „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Perspektive des NLP sind Ethik und ethische Fragen  auf das Level von Glauben und Werten fokussiert, denn sie sind mit den Fragen nach dem „Warum“ assoziiert. Von diesem Gesichtspunkt aus ist Ethik der Versucht bestimmte Werte und Glaubens(sätze?) auf bestimmte Verhalten und Situationen anzuwenden. In der Bewegung von der mehr abstrakten „Tiefenstruktur“ (Glauben und Werte) zu der konkreteren Oberflächenstruktur (besonders Verhalten und Umstände) jedoch ist es notwendigerweise auch ein Grad von Zerstörung, Verbiegen und Verallgemeinerung</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Perspektive des NLP sind Ethik und ethische Fragen  auf das Level von Glauben und Werten fokussiert, denn sie sind mit den Fragen nach dem „Warum“ assoziiert. Von diesem Gesichtspunkt aus ist Ethik der Versucht bestimmte Werte und Glaubens(sätze?) auf bestimmte Verhalten und Situationen anzuwenden. In der Bewegung von der mehr abstrakten „Tiefenstruktur“ (Glauben und Werte) zu der konkreteren Oberflächenstruktur (besonders Verhalten und Umstände) jedoch ist es notwendigerweise auch ein Grad von Zerstörung, Verbiegen und Verallgemeinerung<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zum Beispiel sind linguistisch betrachtet mehrere ethische Fragen und Urteile im Umlauf rund  um das Metamodell der Kategorien von verlorenen Wertungen (Lost Performances = wertende Worte wie Gut, schlecht, gereicht, unrecht normal, verrückt,) Modaloperatoren = soll, muss, sollte und Vergleichen = besser, schlechter usw. So müssen wir  mit Rücksicht auf jede ethische Determination fragen:“ Gut? Für wen?, auf welchem Niveau, in welchem Zeitnahmen, zu welchem Zweck, und in Übereinstimmung mit wem?“ Oft führt einen das Suchen nach der Antwort auf solche Fragen auf eine andere, ziemlich komplexe systemische Suche. Aus der Sicht des Metamodells, kann man keine universellen Schlussfolgerungen über die Ethik eines speziellen Verhaltens ziehen ohne signifikante Zerstörungenm, Verallgemeinerungen und Verbiegungen.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zum Beispiel sind linguistisch betrachtet mehrere ethische Fragen und Urteile im Umlauf rund  um das Metamodell der Kategorien von verlorenen Wertungen (Lost Performances = wertende Worte wie Gut, schlecht, gereicht, unrecht normal, verrückt,) Modaloperatoren = soll, muss, sollte und Vergleichen = besser, schlechter usw. So müssen wir  mit Rücksicht auf jede ethische Determination fragen:“ Gut? Für wen?, auf welchem Niveau, in welchem Zeitnahmen, zu welchem Zweck, und in Übereinstimmung mit wem?“ Oft führt einen das Suchen nach der Antwort auf solche Fragen auf eine andere, ziemlich komplexe systemische Suche. Aus der Sicht des Metamodells, kann man keine universellen Schlussfolgerungen über die Ethik eines speziellen Verhaltens ziehen ohne signifikante Zerstörungenm, Verallgemeinerungen und Verbiegungen.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /> </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NLP ist manchmal kritisiert worden, weil es den Schwerpunkt nicht genug auf Ethik und ethisches Verhalten legt. Nach dem NLP jedoch sind  ethische Urteile notwendiger weise assoziiert mit einem speziellen Blick auf die Welt. Eine Sache kann nur als ethisch beurteilt werden von einer besonderen Perzeptionsposition, einem Zeitrahmen und Kontext und im Verhältnis zu bestimmten Resultaten und Kriterien.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NLP ist manchmal kritisiert worden, weil es den Schwerpunkt nicht genug auf Ethik und ethisches Verhalten legt. Nach dem NLP jedoch sind  ethische Urteile notwendiger weise assoziiert mit einem speziellen Blick auf die Welt. Eine Sache kann nur als ethisch beurteilt werden von einer besonderen Perzeptionsposition, einem Zeitrahmen und Kontext und im Verhältnis zu bestimmten Resultaten und Kriterien.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /> </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine Kern Vorannahme des NLP lautet „die Landkarte ist nicht das Gebiet“ Ethische Urteile können nur aus den Landkarten oder Weltmodellen von Individuen entstehen. Eines der potentiellen Probleme in der Ethik und Moral ist die Tendenz, dass eine spezielle ethische oder moralische Position DIE richtige Landkarte der Welt ist. Nach dem NLP entstehen Weisheit, Ethik und Ökologie nicht daraus, dass jemand die richtige oder Korrekte Landkarte der Welt (Weltbild??) hat, denn Menschen sind dazu nicht fähig. Stattdessen ist es das Ziel, die möglichst reichhaltigste Landkarte zu entwickeln, die die systemische Natur achtet, unsere eigene Ökologie und die Welt in der wir leben.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine Kern Vorannahme des NLP lautet „die Landkarte ist nicht das Gebiet“ Ethische Urteile können nur aus den Landkarten oder Weltmodellen von Individuen entstehen. Eines der potentiellen Probleme in der Ethik und Moral ist die Tendenz, dass eine spezielle ethische oder moralische Position DIE richtige Landkarte der Welt ist. Nach dem NLP entstehen Weisheit, Ethik und Ökologie nicht daraus, dass jemand die richtige oder Korrekte Landkarte der Welt (Weltbild??) hat, denn Menschen sind dazu nicht fähig. Stattdessen ist es das Ziel, die möglichst reichhaltigste Landkarte zu entwickeln, die die systemische Natur achtet, unsere eigene Ökologie und die Welt in der wir leben.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine andere tiefe Vorannahme des NLP , die es schwierig macht breite _Verallgemeinerungen von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass jedermann Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine andere tiefe Vorannahme des NLP , die es schwierig macht breite _Verallgemeinerungen von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass jedermann Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten, eher weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt (Weltbild) hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das Systemische NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind, Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um weise, kongruent und ökologisch zu handeln.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten, eher weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt (Weltbild) hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das Systemische NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind, Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um weise, kongruent und ökologisch zu handeln.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die Das Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. Kluges und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die Das Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. Kluges und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Weisheit entsteht beim Miteinander sitzen und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht sie zu wechseln.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Weisheit entsteht beim Miteinander sitzen und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht sie zu wechseln.<ins class="diffchange diffchange-inline"><br /></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. Kluger und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch<ins class="diffchange diffchange-inline"><ol></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. Kluger und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert relevant sind.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ul></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert relevant sind.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet.<ins class="diffchange diffchange-inline"><li></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet</div></td></tr>
</table>Johanna Hoffmannhttps://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&diff=15184&oldid=prevJohanna Hoffmann: /* ((Ethik im NLP)) */2015-11-30T20:32:15Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">((Ethik im NLP))</span></span></p>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Version vom 30. November 2015, 20:32 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L9" >Zeile 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 9:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte,</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte,</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet <del class="diffchange diffchange-inline">sin </del>und in einem  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet <ins class="diffchange diffchange-inline">sind </ins>und in einem <ins class="diffchange diffchange-inline">  </ins>anderen Zusammenhang nicht und</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">        </del>anderen Zusammenhang nicht und</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen  „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen  „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“</div></td></tr>
</table>Johanna Hoffmannhttps://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&diff=15183&oldid=prevJohanna Hoffmann: /* ((Ethik im NLP)) */ Ethik ist im NLP nicht absolut2015-11-30T20:26:36Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">((Ethik im NLP)): </span> Ethik ist im NLP nicht absolut</span></p>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Version vom 30. November 2015, 20:26 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L1" >Zeile 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ((Ethik im NLP)) ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ((Ethik im NLP)) ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L6" >Zeile 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 8:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden  Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, der Epistemologie , das ist das Studium des Wissens.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden  Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, der Epistemologie , das ist das Studium des Wissens.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte<del class="diffchange diffchange-inline">.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte<ins class="diffchange diffchange-inline">,</ins></div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <del class="diffchange diffchange-inline">Als </del>Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">        </ins>anderen Zusammenhang nicht und</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <ins class="diffchange diffchange-inline">als </ins>Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen  „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich  an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen  „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="L17" >Zeile 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 20:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine andere tiefe Vorannahme des NLP , die es schwierig macht breite _Verallgemeinerungen von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass jedermann Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eine andere tiefe Vorannahme des NLP , die es schwierig macht breite _Verallgemeinerungen von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass jedermann Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten, eher weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt (Weltbild) hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das Systemische NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind, Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um weise, kongruent und ökologisch zu handeln.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten, eher weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt (Weltbild) hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das Systemische NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind, Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um weise, kongruent und ökologisch zu handeln.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die Das Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. <del class="diffchange diffchange-inline">Weises </del>und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die Das Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. <ins class="diffchange diffchange-inline">Kluges </ins>und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Weisheit entsteht beim Miteinander sitzen und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht sie zu wechseln.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Weisheit entsteht beim Miteinander sitzen und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht sie zu wechseln.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. <del class="diffchange diffchange-inline">Weiser </del>und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. <ins class="diffchange diffchange-inline">Kluger </ins>und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert relevant sind.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert relevant sind.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet</div></td></tr>
</table>Johanna Hoffmannhttps://nlpportal.org/nlpedia/index.php?title=Ethik_im_NLP&diff=15182&oldid=prevJohanna Hoffmann: Die Seite wurde neu angelegt: „ == ((Ethik im NLP)) == Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involvier…“2015-11-30T20:22:59Z<p>Die Seite wurde neu angelegt: „ == ((Ethik im NLP)) == Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involvier…“</p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div><br />
== ((Ethik im NLP)) ==<br />
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Ethik ist ein Zweig der Philosophie, der hauptsächlich mit Verhalten und Charakter zu tun hat. Ethik ist notwendigerweise involviert in die Beschäftigung mit den Prinzipien und Methoden „richtig“ von „falsch“ und „gut von „schlecht“ zu unterscheiden Die Erkundung der Ethik hat vielfältige Verbindungen mit anderen Zweigen der Philosophie, so der Metaphysik, also dem Studium der Wirklichkeit, der Epistemologie , das ist das Studium des Wissens.<br />
Ethische Probleme und Fragen tauchen gewöhnlich als ein Ergebnis entweder von<br />
1. Unsicherheit oder Meinungsunterschieden auf, was getan werden sollte.<br />
2. Den manchmal unbequemen Konsequenzen von Handlungen, die in einem Zusammenhang perfekt passen oder zumindest geeignet sin und in einem anderen Zusammenhang nicht und<br />
3. Als Bewusstsein von Unterschieden in Normen und Handlungsweisen unter verschiedenen Gruppen, Kulturen und Gesellschaften. <br />
Diese Erfahrungen lassen nicht nur zur angewandten Ethik Fragen aufkommen („Was soll ich tun?“ „Ist diese Vereinbarung fair?“), nein auch zu Fragen der theoretischen Ethik („Ist irgend ein Standard wirklich wahr oder sind sie alle nur Mutmaßungen?“) Andere „ethische“ Fragen schließen sich an: „was bedeutet es zu sagen, dass etwas „richtig“ ist oder „gut“? „Was macht richtige Handlungen „richtig“?“ „Wie können Streitfragen über moralische Fragen gelöst werden?“<br />
Solche Fragen sind auch die Hauptquelle der Skepsis und des Zweifels im Hinblick auf besondere ethische und moralische Haltungen.<br />
Aus der Perspektive des NLP sind Ethik und ethische Fragen auf das Level von Glauben und Werten fokussiert, denn sie sind mit den Fragen nach dem „Warum“ assoziiert. Von diesem Gesichtspunkt aus ist Ethik der Versucht bestimmte Werte und Glaubens(sätze?) auf bestimmte Verhalten und Situationen anzuwenden. In der Bewegung von der mehr abstrakten „Tiefenstruktur“ (Glauben und Werte) zu der konkreteren Oberflächenstruktur (besonders Verhalten und Umstände) jedoch ist es notwendigerweise auch ein Grad von Zerstörung, Verbiegen und Verallgemeinerung<br />
Zum Beispiel sind linguistisch betrachtet mehrere ethische Fragen und Urteile im Umlauf rund um das Metamodell der Kategorien von verlorenen Wertungen (Lost Performances = wertende Worte wie Gut, schlecht, gereicht, unrecht normal, verrückt,) Modaloperatoren = soll, muss, sollte und Vergleichen = besser, schlechter usw. So müssen wir mit Rücksicht auf jede ethische Determination fragen:“ Gut? Für wen?, auf welchem Niveau, in welchem Zeitnahmen, zu welchem Zweck, und in Übereinstimmung mit wem?“ Oft führt einen das Suchen nach der Antwort auf solche Fragen auf eine andere, ziemlich komplexe systemische Suche. Aus der Sicht des Metamodells, kann man keine universellen Schlussfolgerungen über die Ethik eines speziellen Verhaltens ziehen ohne signifikante Zerstörungenm, Verallgemeinerungen und Verbiegungen. <br />
NLP ist manchmal kritisiert worden, weil es den Schwerpunkt nicht genug auf Ethik und ethisches Verhalten legt. Nach dem NLP jedoch sind ethische Urteile notwendiger weise assoziiert mit einem speziellen Blick auf die Welt. Eine Sache kann nur als ethisch beurteilt werden von einer besonderen Perzeptionsposition, einem Zeitrahmen und Kontext und im Verhältnis zu bestimmten Resultaten und Kriterien. <br />
Eine Kern Vorannahme des NLP lautet „die Landkarte ist nicht das Gebiet“ Ethische Urteile können nur aus den Landkarten oder Weltmodellen von Individuen entstehen. Eines der potentiellen Probleme in der Ethik und Moral ist die Tendenz, dass eine spezielle ethische oder moralische Position DIE richtige Landkarte der Welt ist. Nach dem NLP entstehen Weisheit, Ethik und Ökologie nicht daraus, dass jemand die richtige oder Korrekte Landkarte der Welt (Weltbild??) hat, denn Menschen sind dazu nicht fähig. Stattdessen ist es das Ziel, die möglichst reichhaltigste Landkarte zu entwickeln, die die systemische Natur achtet, unsere eigene Ökologie und die Welt in der wir leben.<br />
Eine andere tiefe Vorannahme des NLP , die es schwierig macht breite _Verallgemeinerungen von ethischem und unethischen Verhalten zu zeichnen ist, dass jedermann Verhalten, so verrückt, bizarr oder schlecht es auch erscheint, für diese Person zu dieser Zeit die beste Wahl zu ein scheint. Das Prinzip der positiven Intention des NLP impliziert auch die Trennung eines speziellen Verhaltens von seiner zugrunde liegenden Absicht. Aus dieser Perspektive können Verhalten als oder schlecht eingeschätzt werden, aber die Identität und die tiefsten Absichten der Person sollen immer positiv eingeschätzt werden.<br />
Aus der Sicht des NLP entsteht unethisches Verhalten, eher weil man eine beschränkte oder verbogene Landkarte der Welt (Weltbild) hat, als weil man ein schlechter Mensch ist. Statt sich auf Ethik und ethische Urteile zu fokussieren, nimmt NLP Ökologie, Weisheit und Kongruenz als die Primärkriterien für die Bewertung einer speziellen Handlung oder eines Verhaltens. So versucht das Systemische NLP, mehr als sich auf die Definitionen zu konzentrieren, ob spezielle Verhaltensweisen ethisch oder unethisch sind, Menschen dabei zu unterstützen, die Fertigkeiten zu entwickeln, die nötig sind, um weise, kongruent und ökologisch zu handeln.<br />
Dies schließt auch ein, dass man eine breit ausgewogene Perspektive hat, die einer Person erlaubt, bessere und ökologischere Entscheidungen zu fällen. Die meisten ethischen Fragen und Herausforderungen die Das Verhalten einer einzelnen Person oder Gruppe auf andere hat. Weises und ethisches Verhalten resultiert aus einer leidenschaftlichen Verpflichtung dazu viele Blickwinkel einzunehmen. Mit den Worten von Gregory Bateson:<br />
Weisheit entsteht beim Miteinander sitzen und wahrheitsgetreu unsere Differenzen zu diskutieren, ohne die Absicht sie zu wechseln.<br />
Die Absicht das Weltmodell eines anderen Menschen zu verändern impliziert ein Urteil über dieses Modell. Niemand von uns ist aber so allwissend, dass es die richtige Landkarte kennt, oder den Einfluss aller Subsysteme in Subsystemen kennt, die durch unsere Aktionen beeinflusst werden könnten. Da sich die Welt konstant dreht, können wir nicht die Antworten von gestern als wahr für morgen ansehen. Weiser und ökologischer Wandel entsteht aus der Entdeckung, Erschaffung und dem Angebot von Alternativen – vom beständigen Erweitern und Verbessern unserer Landkarten durch<br />
1. Einnehmen aller Perspektiven die in dem System, in dem jemand interagiert relevant sind.<br />
2. Betrachten und Anpassen aller Niveaus der Erfahrung in Bezug auf das System, in dem sich jemand befindet.<br />
3. Beachten des Kontextes, in dem sich jemand befindet</div>Johanna Hoffmann