Genau wie NLP das Meta Modell für Sprache benutzt, um Sprache zu klären und sie wieder mit Erfahrung zu verbinden <ref>Joseph O´Connor. John Seymour: „Neurolinguistisches Programmieren: gelungene Kommunikation und persönliche Entfaltung“, S.149, VAK Verlag, 19. Auflage, 2009, ISBN 978-3-924077-66-2</ref>, nutzt Vaihinger Fiktionen, um das Denken wieder mit dem Sein zusammenzubringen.
== Philosophie des Als-Ob ==
Trotz aller Bemühungen um den deutschen Idealismus finden sich nicht nur in seinem 1876 bis 1878 entstandenen, aber erst 1911 veröffentlichten eigenständigen Hauptwerk, der ''Philosophie des Als Ob'', Tendenzen, die Lebenspraxis suchen.
Die Ausgangsfrage seiner ''Philosophie des Als-Ob'' lautet: „Wieso erreichen wir oft Richtiges mit bewusst falschen Annahmen?“ Vaihinger schreibt dazu:
{{Zitat|Das menschliche Vorstellungsgebilde der Welt ist ein ungeheures Gewebe von Fiktionen voll logischer Widersprüche, d. h. von wissenschaftlichen Erdichtungen zu praktischen Zwecken bzw. von inadäquaten, subjektiven, bildlichen Vorstellungsweisen, deren Zusammentreffen mit der Wirklichkeit von vornherein ausgeschlossen ist.|Hans Vaihinger|''Philosophie des Als Ob,'' 1911, S. 14}}
Das Ende der Erkenntnis sieht Vaihinger darin, Unbekanntes nicht mehr auf Bekanntes reduzieren zu können. Erkennen heißt bei Vaihinger, Unbekanntes mit Bekanntem zu vergleichen.
Atom, Gott und Seele erklärt Vaihinger als [[nützliche Fiktion]]en. Sie erlangen Bedeutung, »als ob« sie wahr seien, auch wenn sie der Denkkonstruktion bewusst widersprechen. Nützliche Fiktionen erhalten ihre Legitimation durch den lebenspraktischen Zweck, damit sind sie für viele Bereiche unentbehrlich.
Auf dem Umweg des Als-ob erreicht man das Gegebene, so lange bis ein kürzerer Weg durch ein neues Modell von Wirklichkeit gefunden wird. Weitgehend vereinbar ist die Philosophie des Als Ob auch mit dem [[Konstruktivismus (Philosophie)|Konstruktivismus]], der auch keinen Anspruch auf ''„die“'' Wahrheit erhebt.
== Bedeutung für das NLP ==